آیاسار

طبقه بندی موضوعی

آخرین مطالب

محبوب ترین مطالب

مطالب پربحث‌تر

نویسندگان

۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «علیه السلام» ثبت شده است

#برشی_از_یک_کتاب


کتاب: #امام_علی_صدای_عدالت_انسانی


نویسنده: #جرج_جرداق


مترجم: #سید_هادی_خسروشاهی



هنگامی که بزرگان قریش، از ابتدای دعوت اسلامی، به پیروی از عقل و رهایی از بت پرستی اسلام آوردند و وقتی که بسیاری از بردگان و بندگان، زجر کشیدگان و ستم دیدگان، برای پیروزی عدالتی که رسالت محمد خواستار آن بود و برای ابراز تنفر و انزجار شدید از ظلم و ستمی که با تازیانه ی خود پشت آنان را مجروح ساخته بود، مسلمان شدند و روزگاری که گروهی، پس از پیروزی پیامبر، برای پیروی از اوضاع روز و تبعیت از پیروزمند - مانند اکثر افراد بنی امیه - اسلام را پذیرفتند، و هنگامی که همه ی اینها در شرایط و موقعیت هایی اسلام آوردند که سختی ها سپری شده بود - البته از نظر ارزش و مفهوم انسانی آن، با همدیگر فرق دارند ولی از نظر تسلیم در مقابل منطق و حقیقت روشن، یکی به شمار می آیند - علی بن ابی طالب از روز اول مسلمان به دنیا آمد! زیرا او هم از نظر مکان تولد و هم از نظر پرورش، از معدن رسالت بود و از جهت خلق و سرشت و فطرت هم قسمتی از آن ذات به شمار می رفت.

البته شرایطی که علی روح اسلام و حقیقت ایمان خود را در آن آشکار کرد، به هیچ وجه با موقعیت و زمان اسلام دیگران قابل مقایسه نیست و هیچ رابطه ای هم با سن و سال او نداشت، زیرا اسلام علی عمیق تر و اصولی تر از آن بود که علل و عوامل روز و اوضاع زمان تأثیری در آن گذاشته باشد، چون ایمان علی از روح او بر می خاست، چنان که گوهر گران بهایی از معدن خود برخاسته و آب از سرچشمه اش جاری می گردد.

نخستین سجده مسلمانان نخستین، بر خدایان قریش بود!

و نخستین سجده ی علی، بر خدای محمد بود.

این اسلام، به راستی اسلامِ مردی است که فرصت و امکان یافته که بر پایه ی دوستی و نیکی و در سایه ی پرورش پیامبر، رشد و تکامل یابد، تا بعد از پیامبر، پیشوای درستکاران و عدالت پروران و ناخدای کشتی طوفان زده ی انسان ها گردد.


صفحه 115-116

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ آذر ۹۷ ، ۱۰:۵۸
alef sin

1. حدیث غدیر در صحیح مسلم، مسند احمد و در بسیارى از منابع حدیثى اهل تسنّن چنین آمده است که راوى گوید: رسول خدا صلى اللّه علیه وآله براى ما خطبه خواند. (صحیح مسلم: 4 / 1873، حدیث 36، مسند احمد بن حنبل: 5 / 498، حدیث 18815)


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ شهریور ۹۶ ، ۰۱:۲۲
alef sin

از جمله احادیث قطعى که درباره امیر مؤمنان على علیه السلام نقل شده این حدیث است که رسول خدا صلى اللّه علیه وآله فرموده است:

#علی مع الحق والحق مع علی... .

على با #حق است و حق با على است.


این حدیث از روایات قطعى است که بیش از بیست تن از صحابه آن را روایت کرده اند، از جمله:

امیر مؤمنان على علیه السلام، ابوبکر، ابوذر، عمّار، عبداللّه بن عبّاس، ابو سعید خُدرى، سلمان، ابو ایّوب انصارى، جابر بن عبداللّه، سعد بن ابى وَقّاص، عایشه، اُمّ سَلَمه و... .

این حدیث را بیش از یکصد نفر از حافظان، عالمان و محدّثان اهل تسنن آورده اند که برخى از نامداران و موثّقین آن ها در نظر اهل تسنّن عبارتند از:


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۶ ، ۰۱:۱۷
alef sin

تؤمل فی الدنیا طویلا و لا تدری

تأمل زیادی در (مورد) دنیا می کنی و حال آنکه نمی دانی

اذا جنّ لیل هل تعیش الی الفجر

 اگر شب فرا رسید، آیا تا صبح زنده می مانی؟

فکم من صحیح مات من غیر علة

چه (آدم های) سالمی که بدون بیماری مردند

و کم من علیل عاش دهراً الی دهر

 و چه بیمارانی که سالیانی زنده ماندند

و کم من فتی یمسی و یصبح آمناً

و چه جوانان زیادی شب و صبح را با اطمینان به سر می رسانند

و قد نسجت أکفانه و هو لا یدری

و حال آنکه کفن های آن ها بافته شده است و نمی دانند


»»» دیوان امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام

صفحه 50 «««

اعداد و ترتیب:عبدالعزیز الکرم

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ مرداد ۹۶ ، ۰۸:۱۱
alef sin

والله لو عاش الفتی من دهره 

الفاً من الاعوام مالکَ دهره 

متلذذاً فیه بکلّ هنیّة 

و مبلَّغا کلّ المنی من دهره 

لا یعرف الآلام فیها مرة 

کلا و لا جرت الهموم بفکره 

ما کان ذاک یفیده من عظم ما 

یلقاه بأول لیلة من قبره

قسم به پرودگار که اگر شخصی

هزار سال زندگی کند در حالی که روزگارش به کام باشد

(و) از هر خوشی در عمرش لذت برد

و به تمام ارزوهای خود برسد

در حالی که حتی یک بار درد را نچشیده است

و حتی همّ و غم به فکر و ذهنش خطور نکرده است

همه ی این (لذت ها) به کار او نیاید در برابر بزرگی

 آنچه در شب اول قبر می بیند


»»» دیوان امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب علیه السلام

صفحه 46 «««

اعداد و ترتیب: عبدالعزیز الکرم

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ مرداد ۹۶ ، ۰۷:۴۵
alef sin

عجبت لجازع باک مصاب

 از شخص ناله کن گریانی که

بأهل او حمیم ذی اکتئاب

 به مصیبت (فقدان) خانواده یا دوست بدحال دچار شده است، تعجب می کنم

یشق الجیب یدعو الویل جهلا

 گریبان چاک می دارد و از روی جهل ناله سر می دهد

کأن الموت بالشئ العجاب 

گوییا که مرگ چیز عجیبی است

و سلوی اللّه فیه الخلق حتی

 و حال آنکه تسلی خاطر الهی درآن است

نبی اللّه منه لم یحاب 

و تمامی خلق حتی پیامبر خدا از آن تخلف نمی کند

له ملک ینادی کل یوم

 او (خداوند) را فرشته ای است که هر روز ندا می دهد

لدوا للموت و ابنو للخراب 

برای مرگ فرزند آورید و برای خرابی بنا کنید


»»»  دیوان أَمیرالمؤمنین الإمام علی بن ابی طالب [علیه السلام]

صفحه 23 «««

جمع و ترتیب: عبدالعزیز الکرم

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۹۶ ، ۰۸:۴۴
alef sin

روی أنّه أتاه رجلٌ فقال: یا علی اخبرنی ما واجب و اوجب و عجیب و اعجب و صعب و اصعب و قریب و اقرب، فقال:

چنین روایت شده است که شخصی نزد ایشان آمد و گفت: ای علی! به من بگو: واجب چیست، واجب تر کدام است؟ عجیب چیست و عجیب تر کدام است؟ سخت چیست و سخت تر کدام است؟ نزدیک چیست و نزدیک تر کدام است؟

حضرت فرمودند: 

فرض علی الناس أن یتوبوا (توبه بر مردم واجب است)

لکن ترک الذنوب اوجب (ولی ترک گناه واجب تر)

و الدهر فی صرفه عجیب (تغییر و تحول روزگار عجیب است)

و غفلة الناس فیه اعجب (و غفلت مردم در این روزگار عجیب تر)

و الصبر فی النائبات صعب (صبر کردن هنگام مصیبت ها سخت است)

و لکن فوت الثواب اصعب (ولی فوت شدن پاداش سخت تر)

و کل ما یرتجی قریب (و هر چه به آن امیدی باشد نزدیک است)

و الموت من کل ذاک اقرب ( و مرگ از هر آنچه قریب است، نزدیک تر)


نکته : دیوان شعر امام علی علیه السلام، اشعار منتسب به ایشان را در بر می گیرد و صحت انتساب این اشعار به حضرت باید تحقیق شود.


»»»  دیوان أَمیرالمؤمنین الإمام علی بن ابی طالب [علیه السلام]


صفحه 14 «««


جمع و ترتیب: عبدالعزیز الکرم 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مرداد ۹۶ ، ۰۸:۴۴
alef sin